親子のクマに思うこと

お昼に、次男の通う小学校から電話がありました。

「クマが出たという連絡が入ったのですが、
息子さんはいつも通りバスに乗せて帰宅させてもいいでしょうか？」
という確認の電話だったのですが、
よくよく聞いてみると、私たちの住む地区の北の方で親子のクマが出て、
仔グマは捕獲されたが親グマは手負いで逃げている、
ということなのでした。

人里に「出てきた」というだけで、
母から引き離され、殺されるであろう仔グマと、
仔を奪われ、ケガをして山を歩き逃げる母グマ、
2頭のクマの悲しみが一時に去来して、電話の前からしばらく動けませんでした。

クマはアイヌ語では「キムンカムイ」、山の神。
森羅万象の神を畏れ、敬うことを忘れ、
「駆除」という言をもって正当化される母仔グマの運命に、
ただただ涙がこぼれます。

ここ北の大地においては、
「人里に現れたクマが駆除された」
という報道は特に珍しいものではありません。

でも、なぜクマが人里に出てきたのか、
そうしなければならなかった事情は何であったか、
そのクマは人里で一体何をしたのか、
ひとつひとつの出来事を深く想いを馳せ見つめなおしてみた時、
私たちがいかに不遜であるかということに、
改めて思い至るはずだと思うのです。

自然と人との共存が叫ばれて久しい昨今ですが、
人はずいぶん自然から離れてしまったようにも思います。
もしかするとその象徴が、「駆除」という言葉かもしれません。

本来「狩猟」というのは、
地球から「生きる糧」を頂くこと。
そこには感謝があり、生かされているという思いがあり、
同時に申し訳ないという心があると思うのです。

「人間にとって有益か、有害か」
この社会が、その一事のみの尺度しか持ち合わせていないのだとすれば、
向かう未来に希望など見出せません。
「我さえよければ」
その思いが向かう先など、破滅以外にないのですから。

もうクマが殺されませんように。
これ以上、クマが殺されませんように。
どうか。

自由の森学園の入学式

秋が過ぎて、冬が過ぎて、春を迎えようとしています。
長らくブログを休んでいる間に、こうして季節が巡っていきましたが、日々の営みにはお休みは無く、休んでいる間にもさまざまなことがありました。

この春の出来事としては、15年間この町で育った長男が、私たちの母校でもある「自由の森学園」へ入学し、30期生として高校生活をスタートさせました。

学力という、たった一つの物差しで人間を測るのではなく、多様な個をそれぞれ尊重しよう、という理念のもとに生まれたこの自由の森学園には、テストがありません。校歌がありません。校旗・校章がありません。生徒会がありません。PTAがありません。制服がありません。校則がありません。通知表がありません。
生徒の自由と自立を尊重する、人間らしい学びの場である学校です。

北の大地の原野に暮らし、小さな町で育った長男が、ここでたくさんの価値観に出会って、広い視野を手に入れてくれたら…。そんな思いで送り出したこの春です。

4月9日は入学式でした。
在校生たちが2月から考え、準備してくれた温かな式です。
私も20数年の時を経て、再び自由の森学園の門をくぐり、式に参加することができました。

在学中にずいぶんお世話になった社会の先生、「たっちゃん」こと、新井達也さんが今は高校の校長になっています。その新井さんの「入学を祝う言葉」がとてもステキだったので、ここで勝手に紹介したいと思います。
（書き留めていなかったので覚えている限りをここに書きます）

入学おめでとう。 

今日から自由の森の一員になった皆さんに、ある言葉を紹介したいと思います。
ブラジルの教育学者、パウロ・フレイレの言葉です。
パウロ・フレイレは、ブラジルの貧しい地域で生まれて、貧困の中で文字を読むことさえできない多くの人たちに読み書きを教える…これを識字教育と言いますが、その識字教育に生涯をかけた教育学者です。 

パウロ・フレイレはこんな風に言っています。 

　 「一方的語りかけ（それはつねに語りかける人である教師によるものであるが）は、 生徒を語りかけられる内容の機械的な暗記者にする。さらに悪いことに、かれらはそれによって容器、 つまり、教師によって満たされるべき入れ物に変えられてしまう。入れ物をいっぱいに満たせば満たすほど、 それだけかれは良い教師である。入れ物の方は従順に満たされていればいるほど、それだけかれらは良い生徒である。
教育はこうして、預金行為となる。そこでは、生徒が金庫で教師が預金者である。」 

　フレイレはこういう教育を「預金型教育」と呼んで痛烈に批判したのです。続けて、ここで言う「預金型教育」 で行われている教育には、次のようなものがあると言っています。  

１　教師が教え、生徒は教えられる。
２　教師がすべてを知り、生徒は何も知らない。
３　教師が考え、生徒は考えられる対象である。
４　教師が語り、生徒は耳を傾ける---おとなしく。
５　教師がしつけ、生徒はしつけられる。
６　教師が選択し、その選択を押しつけ、生徒はそれにしたがう。
７　教師が行動し、生徒は教師の行動をとおして行動したという幻想を抱く。
８　教師が教育内容を選択し、生徒は（相談されることもなく）それに適合する。 

フレイレの言葉はまだ続くのですが、ここまで挙げたような教育を、もしかしたらここにいる皆さんも受けたことがあるかもしれません。 

 しかし、自由の森学園ではこのような「預金型教育」は行われていません。生徒と教師が互いに考え、学びあう授業です。

自由の森ではよく「学ぶ」という言葉を使います。
それに対して、「教える」や「教えられる」という言葉はほとんど出てきません。
「学ぶ」という行為は自発的なものであり、また、一方通行ではないのです。 

皆さんが3年間、ここで多くを学び、成長していくことを願っています。
入学、おめでとう！

（たぶんもう少し長かったのですが、ごめんなさい）
（一部、間違っているかもしれません。重ねてごめんなさい）

校長の言葉の後にあった、入学式実行委員長の言葉も力強くとても素晴らしかったので、もしかしたら入学する生徒たちにはこちらの方が響いたかもしれないのだけれど、入学式でパウロ・フレイレに出会えるとは思ってもいなかった私は、訥々と語られる新井さんの、心を込めたメッセージに、ただただ感動していました。

いつか息子たちが大きくなったら、自分の入学式で語られた校長の言葉にもう一度出会ってほしい…そう思い、ここに（勝手に）残すことにしました。

寮に入った長男は、もうずっと遠くに行ってしまいました。
がんばれ、がんばれ。

さなえ
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追記：パウロ・フレイレを日本に紹介した、國學院大學の楠原彰先生には、高校在学中にずいぶんとお世話になりました。
入学式の終わった夜、その楠原さんとたまたま電話でお話する機会があり、長年のご無沙汰のお詫び、本を贈って下さったことのお礼、そしてこの新井さんの言葉をお伝えすることができ、とても嬉しい夜でした。